昼間からMM氏と恵比寿の麦酒会館でエビスビールを飲みました。
写真は人気のビール。
なんかイベントがあったらしいけど、日時を間違えたらしく、MM氏ガッカリしとりました。いやエビスビール美味しかったな。
大政奉還の年に武士がビール飲んでた写真を見た。ビールはさすがだな。

その後は新宿でギネスビールを飲みました。
ざっくばらんに語りました。いやギネスビール美味しかったな。

夜はキリンビールを飲みました。美味しかった。

ビールはすばらしいな。

今日の栃東
●　雅山　（はたき込み）　8勝5敗　………。

今日のtakebono
・ビール美味しかった。

幅広く読む。というかいま部屋の整理をしているので、借りたり買ったりしたまま置きっぱなしの本を、片っ端から読んでるだけ。

◇星新一の『未来いそっぷ』読んだ。ショートショートのカリスマ。これは傑作。「いそっぷ村」は傑作揃い。
−北風が冷たい風を吹きかけると、旅人は寒がって近くのバーに飛び込んだ。そして飲み物を注文し、旅人はコートを、脱いだ。　太陽が温かい光で照らすと、旅人は暑がって喫茶店に逃げ込んだ。店内は冷房がききすぎていて、旅人はコートを、脱がなかったとさ。
（↑「北風と太陽」傑作じゃね？）

◇カミュの大名作『異邦人』読む。　これは面白い、気がする。近代が、人間に理由を持たせたってのはもしかしてこうゆうことなのかな。それが、理性か。　平凡な主人公によって描かれる「人間性」の無い行動や、動機の無い殺人。だけどやはり当然のようにそれらの意味や意義が追求されて、司法の理性によって裁判されることってのは、もしかすっと人間にとって本当は不条理なことなのかもしれない。　もっかい読んでもいいな。
−主人公の男ムルソーは、母親の死の翌日に海水浴に出かける。女と遊び、映画を観て楽しんだ後に、友人が起こしたトラブルの関係もあり、ふとしたことである殺人を犯してしまう。裁判にかけられたムルソーは人間性を言及される。さらに動機について問われた彼は、「太陽のせい」と答えてしまい、死刑判決を受けるのだった。

◇吉本ばななのベストセラー『キッチン』読んだ。丁度一年前に読んだのだけどまた読んだ。読み返してみて、ああそういえばこんな話だったなあと。ばななノベルは少し独特な雰囲気ですがあまり読まないのでどうもぴんとこない。同時収録の『ムーンライトシャドウ』もなかなか良い。
−唯一の家族だった祖母を亡くし、祖母と仲の良かった雄一とその母親（父親）の家に同居することになったみかげ。奇妙な3人の同居生活が始まり、何気ない二人の優しさにみかげは心を静かにうたれてゆく。　悲しみはまた愛によって救われる。それを信じることができるなら、優しさはいつだって優しさのまま、君をありのまま包むだろう。

今日の栃東
●　朝青龍　（寄り切り）　8勝3敗　…期待してたけど…はあああ。

今日のtakebono
・発泡酒を飲んだ。

筆坂秀世氏の『日本共産党』を読みました。
筆者は元日本共産党の大幹部ナンバー4までいったビッグな人であり、セクハラ疑惑不祥事で離党し議員辞職したつまんねえ男でもある。アホみたいな不祥事で失脚したくせに、今さら組織の裏側暴露本だなんて、腹いせか嫌がらせなのか、どっちにしろ情けねぇやつだなーとか思ってたけど、まあそれほどでもない本だなと思った。こんなものは、誰かが言ってたみたいに、「裏切り者」だとか「攻撃」だとか敢えて言わなくても良いんじゃないか。むしろ際だった悪意は特に見られず、組織への執着や容赦が未だ見える感じでもある。むしろ激励本のような気さえした。
組織集団ならどこにでもあるだろう問題が結構書かれてたけど、こうゆうのは今さら暴露したところで何にもなんないしあくびが出た。
ただ、この政党が「正しさ」を貫き、それ故に孤立し、窮地に立たされているというのはよくわかるような気がする。衰退し続け、敗北し続け、全てが悪い方向に流れきった後でも、「我々は正しかった」と言えるのだろうか。僕は、正しさを貫くとは、示すことだと思っている。ふてくされや小爆発はどこまでも意味がない。勝つことだ。悪法成立を阻止しきることだ。それ以外にないのだと思うのだけど。
あと僕は「前衛」だとか「啓蒙」だとか、嫌いだ。自分が何をわかったつもりになるのも嫌だからだ。この国の人々の大半は思考停止で、社会も教育もメディアもそれを推し進めている、と今日読んだどっかのコラムが書いてたけど、例えそうであってもだ。僕は、思考停止の人々のことをどうにか非難して、自分を上げたりは決してしない。
僕だって大衆の一人だ。あらゆる愚かさで一人一人生きてるんだ。
やっぱり、どうやって手を繋ぐか、だ。
アフターバブルの僕ら若い世代には、まだ「立場」や「利害」さえそれほど見えてこない。だからこそ、「共感」しかないと思う。
何かを疑問視する目。何かを顧みることのできる目。本質を見ようとする目。それらを育てないといけない。もちろん僕も含めて。

社会主義については何も言い切れない。
自衛隊の問題についても何も言い切れない。
僕の限界なんてそんなもんだ。それでも世界は回ってゆく。僕らは戦争と経済に巻き込まれてく。
だからこそその中でも、立場を決めていくこと。政治に参加してくこと。シンプルでもいいんだと思う。政治参加意識があれば。
少なくとも、胸を張って、投票権を行使させてくれる政党であってほしい。
一番大変なのは、草の根で倒れそうになりながらも、偏見や差別と闘い、尚頑張ろうとする一般党員の皆さんだと思う。それ故に、痛い。
わかるんだけど、ね。このままだと妥協になっちまうからね。
僕にできること。探したい。

今日の栃東
●　魁皇　（上手投げ）　8勝2敗　あああああ…ありえね…。あの形から魁皇に勝てる力士は現相撲界に存在しない…。

今日のtakebono
・SKさんと焼酎を飲んだ
・MM氏とビールを飲みに行く約束をした
・そしてビールが飲みたい

今日は墨田区の体育館でスポーツ企画。
バドミントンと卓球がメイン。
汗だっくだく。2日連続休日スポーツもなかなかいいね。

バドミントンはダブルスで神懸かり。オグシオへの挑戦権をゲット、したいもんだ。僕はシオ派。
卓球はブランクがあったな。
写真はMM氏との死闘3本勝負。僕はペンラケット使い。サー！！
1セットを逃げ切り勝ったものの、2セット目は惜しくも奪われ、運命の3セット目は、14−14までは全くの互角だったけど、「やばい」と思って若干逃げ腰守りに回ってしまったところをズルズルいかれて敗北。くそお。卓球はメンタルスポーツ。「やばい」なんて思った方がペース持ってかれるのです。

前回は僕が至らなかったためにすれ違いまくったIさんとも、スポーツの合間にたくさん色々話せたのでよかったです。向こうも気にしてたみたいだった。普通に、とてもいい人だよ。まあ悪い人であるわけがなくて、それ故にすれ違うのだけども。
いつもそうだけど、馴れ合いは嫌いで、不毛な衝突はもっと嫌いだ。手を繋げる者たちがまず手を繋ぐべきだからだ。
だから、どうやって手を繋ぐか、なんだよな。

人生をかけちゃってる人は強い。生き方を信じれている人は結局強い。
すれ違うことで傷つけ合うことも、生きてればたくさんあるのだけれど、僕はまだシンプルな方へ向かってるんだなあ。無知な勇敢は無謀。だけどそんなこという奴も（自分含めて）何を第三者気取ってやがるんだ、と思う。

でもなー、時々思ったりするんだよな。デッドボールを恐れて内角ストレートを投げないなんて、一流じゃないな、とか。
それぞれの生き方を認めてあげることは、優しさなのだと思うのだけど、正しさではないのかもしれない。優しさと正しさ、無理矢理一致させようとしても埋まらない。知と力は今後それを埋めうるのだろうか。
自分が信じる方へ行くべきなんだろう。どちらにも後悔はあるし、喜びもあるだろう。そこまできて、まだ考えてる。何が、良いのか、と。
一人じゃなかなか見えてこないものもある。人と話して考えてみたい。
誰かと話したいな。全く異なる人と。そこら辺に滅多にいないような人と。ソウルフルな人と。

今日の栃東
●　千代大海　（はたき込み）　8勝1敗　ああ…

今日のtakebono
・ビールが飲みたい
・足首を痛める

相変わらず小説を読む。
今回はmixiの読書コミュで「泣ける本」で抜群に好評だった2冊。
まあいつものように、前評判で読んで泣けた試しがないんだけど、素敵な本だったことは言っておこう。
mixiの利用価値ってこれだきっと。マーケティングのようなもの。

◇梨木果歩の『西の魔女が死んだ』。作品の中を突き抜ける爽やかさは、「泣ける」以前の静かな感動。
−登校拒否を続けていた少女・まいは、その年の初夏を母方の祖父母の元で過ごすことになった。まいが大好きなおばあちゃんは、日々の生活の中で様々な「魔女修行」をまいに課してゆく。大自然の中、サンクチェアリの静寂。意志の強さが希望に変わるとき、一人の少女は生の価値をまなざしてゆく。そして魔女は死んだ――。

ラストかな。ラストはすーっと通るような爽やかな感情に包まれた。そう、きたか、と。

◇湯本香樹実の『夏の庭―The Friends』。大学3年の時に授業で映画を観たことがあって、あれは確か途中までしか観れなかったから気になっていて、やっと小説で結末を知ることができた。良い話だった。
−町外れの汚い家で一人の老人が暮らしていた。僕らはその老人が死ぬ瞬間をどうしても見たくて、彼を「観察」することにした。夏休みが始まると、僕らの「観察」は次第に、彼との不思議な交流へと変化していく。
「死んだ人、見たことあるか」

死ぬことがあり、生きることがある。喪われるものがあり、決して失われないものがある。生命から、生命へと、伝わるものは夏の庭に咲くコスモスのように。

まあ、こんなもんでしょう。感動を呼ぶツボというのもある程度条件がある感じがする。共感、が大事なんだろう。登場人物設定は大きい。子どもと老人ってのは、そういう意味ではベストなのかもしれない。生死の問題も共感動が大きそうだ。
そうなんだよね、共感、なんだよね。

今日の栃東
○　旭鷲山　（寄り切り）　7連勝！！！

そして露鵬が土俵外でまた騒動を起こしたそうだな。まったくもう。相撲を何だと思ってやがるんだ。

◇第一回「このミス」の大賞作、朝倉卓弥の『四日間の奇跡』を読み終えた。とてもよかった。まばゆいほどの輝きを放つ「描写」力。圧倒的な筆力。すばらしかった。
−かつてピアニストへの道を歩みながらその道を絶たれた如月敬輔。彼が夢と引き替えに救った少女・楠本千織は、脳に障害を負い言葉を失っていた。その後とあるきっかけからピアノ演奏の旅を続けることになった二人は、ある日訪れた山奥の診療所施設で働く一人の女性と出会った。そして、悲劇が起き、そして奇跡は起きた。
「神というものがいるのかどうかは知らん。だが時として俺自身、自分の肉体が命というものを維持しているということが、どれほど奇跡的なことかを思い知る時がある。意志とは無関係に体内で生成される様々な酵素。その一つでも狂ってしまえば人間というのは簡単に死ぬんだ。外傷など無くてもだ。我々はやはり、生かされているのだと感じるよ。だがその一方で、生きているのは俺自身だという意識も、俺は強固に持っている。俺はその俺を裏切らぬよう、俺自身に誇れるように生きていくだけだ」

そうだ。我々は生かされている。だが生きているのは僕自身なのだ。

「それはでも、幸せなことだったのよ。…ねえ、あたし今、千織ちゃんにとても感謝してる。この時間をあたしにくれた何かに、とても感謝しているの。…だっておかげで、――そう、確かめられたもの。あたしの願いはみんな叶ってたんだって、確かめられたもの。ただ自分で気付いていなかっただけ。知らなかった、見ようとしなかっただけだったの。かつて手にしていたものにこだわって今の自分を受け止めていなかったのは、それは貴方でも患者さんたちでもなくて、あたしだったのよ」

真理子がかわいそすぎて。かわいそーすぎて。takebono泣けてくる。こんな奇跡、あったっていいと思う。それだけで充分だ。
ありふれたようで輝きを放つ、この奇跡のストーリーにはきっと、それこそ「心」というものをうたれた思いだ。

今日の栃東
○　垣添　（押し出し）4勝

栃東今場所はいける！
朝青龍のヤロー右腕全開じゃねーか！
千代大海マジで守護霊が憑いたか！
やべ、名古屋場所ドキドキする。

MM氏に借りて読んだ中島義道『私の嫌いな10の言葉』。
相当イカれて攻撃的だった。この本は、読む人にとっては好き嫌いあるだろうなと思った。ただ僕は、読んで、あはははと笑いまくった。
スカッとするのは、結構僕も共感する部分をたくさん言ってくれてたこと。
とても面白かった。
誰もが言われて首をかしげたことのある言葉たちだろう。takebonoが共感した例をあげよう。

・「お前のためを思って言っているんだぞ！」
かつて僕もよく教師などに言われたことのあるようなこの言葉。大人になった今、子どもに対してこんな言葉、傲慢すぎて言えやしない。それは、間違いなくハイ間違いなく、誰もが「お前のためを思って」いるわけが100％無いからだ。自分が「知っている」側として、「無知な」僕を、ただ遠回しにジャブ攻撃するための、最低の言葉にすぎなかった。こんなキチガイ台詞を興奮して吐く奴は、憎悪をヒロイズムで中和してただ発散してるだけだ。怒鳴られただけで何もしてくれなかった。怒鳴られたことも、今から思えば全く無意味なことだった。正義を振りかざしたかっただけだろ。

・「もっと素直になれよ！」
よく言われた気がするこの言葉。不思議なことに、僕は素直になればなるほど、この言葉を言われ続けた。最低の大嘘の言葉。「素直」っていうのは、「すなお」がどうゆうことなのか？を傲慢にカテゴライズして認識して使い廻してるだけの、幻想と侵害に充ちた言葉だ。「誰」の「素直」が一体どんなモンなのか？理解できてるわけない。未だわからない。「素直」ってどうゆうことなのか。僕がどうなれば満足したのか。　ハッキリ言えばいいじゃないか。「逆らうな！」なんだろ？　「素直」なんて単語わざわざ持ち出すなって。

・「相手の気持ちを考えろよ！」
・「一人で生きてるんじゃないからな！」
もう、どれもこれも吐き気がする言葉。偉そうな言葉をこれでもかと吐くくせに、真実からは目をそらす。いつまでも「いい子」でいたいのは奴らのほうなのだ。

・「自分の好きなことが必ず何かあるはずだ！」
極めつけの最低最悪の言葉。「革命がすきです」「暴力が好きです」「一日中寝てることが好き」は許されないくせに「自主選択」の構えを取らせる究極傲慢な言葉。結局は産業社会に有用な「好き」であったり、職業につながる「好き」以外は許されないくせにさ。

他にもおもしろいのありましたがもうめんどくさいのでまとめ。
愛、平等、思いやり、協調性、相手の気持ち、素直さ、それら全部言葉としては素晴らしいと思うよ。だけど絶対に傲慢だ。社会に出れば、それらが普通に「踏みにじられている」ことに気付くからだ。その現実に対しては目をつぶり、ヒューマニズムワードだけを唱えて何になる？　そこが傲慢だっていうんだ。　じゃあ何故命をかけて現実を変えようとしない？　自分だけが「いい子」のつもりで、お決まりの道徳言葉を吐いて、何かを守った気になっているのか？　ふざけるな、だ。少なくとも、何か語りうる根拠がないままに、吐ける言葉ではないのだ。

わかりきった妥協のくせに「正義」を持ち込んで。
誰も納得はしないのにそれは論理立てられている。
現実をより知っている大人が、どうしてそんな空虚な言葉を吐けるのか。
真実を言うことがそんなに恐いのか？
それなら黙っていればいいのに。

言葉を何だと思ってやがるんだ。

◇打海文三『時には懺悔を』読んだ。ミステリーから始まるヒューマンドラマだった。そしてシリアスな「障害」にまつわる話でもあった。
−元・大手探偵社の社員だった佐竹は、探偵スクールのレディース一期生・中野聡子の代理教官を務めることになった。探偵実習における盗聴器設置業務のために、かつての同僚・米本の事務所に忍び込むが、そこで二人は米本探偵の死体と遭遇する。そして一人の探偵の死の謎は、過去に、ある「障害児」を巡り起こった一つの事件を浮上させてゆく。。

この小説を読んで、「障害」についてしばし考えさえられた。
大学の教職課程で「介護実習」をやったこともあったけど、それよりもずっと前に僕はある養護学校でボランティアをしてた時期がある。そこでは、学校の生徒である障害児や、OBである障害者の方々と、たくさんたくさん触れ合う機会を頂いた。もちろん歩けない人や、涎を垂らしてる人や、顔面がひん曲がった人などをたくさん僕は見ることができた。一人ではトイレや食事もできない人もいた。彼らは一人では生きてくこともできない。そういう所謂「障害」ってやつを目の当たりにすることもできた。僕はその時点で陳腐な「同情」などすぐにやめた。正直に言えば、僕は確実に、「僕が健常者であること」の「優越」を感じていた。それは「五体満足でサッカーができること」の素晴らしさや、「自分の力で何百冊もの本を読める」ことの素晴らしさだった。いまの僕には障害もなければ借金もないということ。僕自身こそが、幸福に生きてることの、限りない奇跡的な現象だということを絶対的に感じた。聖者にはなれない。彼らの絶対的な「障害」を、「同情」等で括りたくもないのだ。カイジと同じ。涙を流すことで許されようなんて僕は思わない。彼らのありのままの姿を見続けることなんだと思う。絶対的弱者の醜さとそして悲しさと、なによりも打算や虚飾の無い美しさを僕は感じただけだった。障害児を産んで、苦しんでいる親たちはやはりいた。一方で、もちろん素晴らしく生きている障害者だってたくさんいた。アプローチの中には、僕らがすべきことでないことだってある。僕らのエゴだけのものもある。そして外からの支援を心から待っている人たちもやはりたくさんたくさんいたのだった。僕らは全てを背負うことはできない。それでも行政やNGOとかと連携すれば、少しだけでも僕らは彼らと共に生きながら支えることだってできるのだろうと思った。

かつて『セックスボランティア』という本を読んだことがあった。僕があの本を読んで思ったのは、障害者の「権利」というものをどう考えるのかという問題でもあった。
言うまでもなく障害とはハンディだ。障害を持った人はあらゆる社会生活の場面で、障害を持たない人より不利な立場におかれ困難を強いられる。だから「権利」や「バリアフリー」が叫ばれる。「障害者だって健常者並みに社会生活を送りたい」のだ。それは、わかるんだ。『セックスボランティア』においては、障害者の「性」というものにスポットを当ててそれが論じられていた。でも僕が思ったのは、セックスに関わらず、どこまでが障害者の「守られるべき権利」で、どこまでが「諦めるべきもの」なのか？という部分だった。
パラリンピックなんかを見ると、「スポーツ」ってのは開けてる分野かなと思う。僕の大学は「バリアフリー」推進校だったし、公共施設などの「バリアフリー」も一応は目に付くし、とりあえず生きてく余地はあるんだろう。そして「恋愛」や「セックス」とかが閉ざされてるってのはそうだと思うし、だから抵抗感ありつつも障害者の「性」のシステム化みたいのはとりあえず、わかるんだ。医学の発展は、子供の産めない夫婦が子どもをつくることさえ可能にしたのだしね。これまではハンディとして「諦めていた」ものが、可能性として開けてきてるってのはなんとなくわかるのさ。賛否両論はあるんだろうけどさ。
その一方で、それでも尚人間社会の残酷さは、「障害」を悲惨なものとしてるとも思うのだ。『ブラックジャックによろしく』の新生児医療編では、そんな一面も取り上げられてた。「差別」とか意識の低さとかだ。しかし僕は、いま根本的な部分もきてると思う。つまりそれは「金」だ。金がなければ、障害者はスポーツだって進学だって就職だってセックスだってできないという、ごく当たり前のことがだ。

今年4月からスタートした「障害者自立支援法」という法システムが、早くも破綻を起こしているという。この法律は「障害者及び障害児がその有する能力及び適性に応じ、自立した日常生活又は社会生活を営むことができる」ために定められたものだ。従来の支援費制度に変わり、障害者には費用の原則1割負担が求められ、障害者の福祉サービスが一元化され、保護から自立に向けた支援がなされるという。これまでの制度ではサービスを利用出来なかった精神障害などは一元化でよかったんだろけど、これまでの応能負担（福祉サービスを利用する際に、所得に応じて利用料を負担すること）から、応益負担（福祉サービスを利用する際に、所得とは関係なく一律定率で負担すること。定率負担とも言う）への移行で、障害者の経済的負担は確実に増した。施設の使用料が払えず退所する障害者もぼちぼち出てきた。家族の負担、或いはなけなしの障害者施設での労働賃金、雀の涙のような血の滲む金が、奪い取られることになった。「自立」の名の下で、とりあえずこの国がこれまで保護してきた障害者という絶対的弱者でさえ、今後は公共システムに寄りかかることができなくなるということなのだろう。
この問題をどう考えるかは個人の自由だ。だけど健常者の僕は、この精一杯の他人事に、それでも憤りや悲しみを感じざるをえない。正義とか思想とかヒューマニズムとかそんな大したモンじゃない。いつもそう、ただ素朴な問いかけなんだ。「これでいいのだろうか？」っていう。
こんな僕が、こんなこと思ったっていいと思う。
弱さとは、一体誰の、誰に対する、罪なのか？

◇大崎善生のロングセラー『パイロット・フィッシュ』。村上春樹に似てた。『ノルウェイの森』にすごく似てた。透明感溢れる文章というのはこうゆう作品のことを言う。
−「パイロット・フィッシュ」――生態系を作るためだけに、一番最初に水槽に入れられる魚。
生態系の中で僕らは出会う。
「それは、どんな長い長い旅にも、必ず終わるときがくるということに似ている」
水槽の中の、あまりにも透明な水のせいで、僕らはそんな風に出会う。忘れられないものを増やすこととは、そんな風に時間の功罪を生むことだということを、感性を主戦場にした20代の果てに僕らは知った。記憶の集合体はそんな風に僕らを追いつめてゆく。
「一度巡りあった人間と、一度発した言葉と、人は二度と別れることはできない」
それもまた、あまりにも透明な水のせいで。僕たちは生きているのだ。曖昧な優しさを糧に。透明な水を世界に。僕たちは記憶の中を泳いでいるのだ。
人間の想いというやつは、これほどまで切なく透明なものだろうか？　「優しさ」のかぎりない力を描く、永遠の青春小説。
takebono的にはストレートなんだろう。真っ正面から読んでしまった。なかなか透明な気持になれた。

◇舞城王太郎『熊の場所』読んだ。舞城ワールドはほんとにすごい。これ傑作です。
−「まー君」が猫を殺して切り取った尻尾をコレクションしてた。僕はとんでもねえ恐怖を感じてしまって、そして思い出した。かつて熊を殺した父親が言っていたこと。
「恐怖を消し去るには、その源の場所に、すぐに戻らねばならない」
そして僕は「まー君」と仲良くなる。
ある日、近所の犬が行方不明になった。そして近所に住む小学生も行方不明になった。僕らは笑いながらサッカーボールを蹴って遊ぶ。「まー君」と僕との戦慄の友情物語。
舞城王太郎は天才だなと思った。